沔阳支苏氏重修族谱叙
苏轼像
沔阳支苏氏重修族谱叙
高阳苗裔，生生不息；经四千余载以迄于今，已历一百三十余世代矣。
黄帝世系，人文肇兴；颛顼始祖，瓜瓞绵绵；昆吾樊公，始得苏姓。司寇苏公忿生，公平清正廉明，久享狱神贤名；苏公、周公、召公，《尚书》千秋留名。及至战国纷争，苏代，苏厉、苏秦，纵横捭阖，折冲樽俎，通权达变，其智过人。其说既用，约纵散横，以抑强秦，诸侯相亲，贤于兄弟；不畏虎狼之强秦，身佩六国之相印。一世之雄，此之谓乎？且苏秦引锥自刺其股，实为士子刻苦自砺、潜心向学之楷模也。
苏武牧羊，持节北海，不屈不移，一十九年，心向汉阙，鸿雁传书，归汉返国，封关内侯，大义弥彰，万世流芳。自兹以后二千余载，苏氏宗祠即以武功堂名矣。前秦苏惠字若兰，名、字一如其人，兰心蕙质，智识精明。以五色丝线织璇玑图，凡八百四十字，徘徊宛转，纵横往复，皆为文章，可得诗四千二百零六首，诚可谓才情之妙、超古迈今也。其后苏氏以文采风流，蕴藉隽永而称名于世，良有以也。苏颋字廷硕，下笔千言，倚马可待，胆识过人，顾全大局，唐玄宗诏赠右丞相。廷硕公尝任益州长史，嘉许初出茅庐之诗仙李太白，曰“此子天才英丽，”，则又有伯乐慧眼识英才之器识也。
苏武牧羊图
眉山三苏，堪称文化昆仑，举世罕有其匹。子曰：仁者乐山，智者乐水。三苏仁智兼备也。峨眉嶙峋峻拔，蜀水灵秀澄澈，天地大仁，钟灵毓秀，蔚成人文大观。老苏洵公号老泉，二十七，始发愤，读书籍，千百年来砥砺学子，启蒙稚童。老泉公端方耿直，目光如炬，谈兵论武，欲拯赵宋武备衰弛、积弱怠惰之势。为文博辩宏伟，纵横上下，辩奸擿伏，直指王安石矫俗伪饰，实为干名之禄蠹也。赵宋毁于王安石所遗祸端，不亦悲夫！大苏轼公号东坡，举凡诗词、文章、书画、制诰、工程、政事、解经、参禅、悟道、烹饪，有所涉猎，靡不臻于化境。不惟此也。坡公不淫不屈不移之人格，不党不阿之立身行事，包容万物、民胞物与之气度，神完气足、元气淋漓之神采，咸为后世所追慕。轼公急公好义，恤老怜贫，诙谐幽默，生性乐观，纵性任情，口才便给，扶掖后学。不稍假辞色于奸党，唯以苍生福祉为念。坡公所到之处，亲朋如沐春风，宵小视若仇雠。侪辈许之为可亲、可敬、可喜、可爱。坡翁尝自嘲云：“满肚子不合时宜。”于斯可见坡翁孤标傲世，胸有定见，不曲学阿世以求名，不苟容媚俗以求禄。又云：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。”不卑不亢、达观淡定可见一斑。坡公暮年自题画像诗：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”其傲岸不羁、追慕自由、向往独立、洒脱豪放、百折不挠、无视荣辱、笑看坎壈之真性情，巨细无遗，逐一呈现，堪称光明磊落之奇男子，千古未有之伟男子。小苏辙公号颍滨，才思敏捷，老成持重，性情平和，处江湖之远则心静如水，居庙堂之高则尽忠职守。与坡公时相唱酬答和，荣辱与共，昆仲情深似海，传为千古佳话。仰观三苏，立德、立功、立言皆臻至境。其独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。
苏洵像
苏辙像
有宋一代，苏公舜钦、苏公颂俱有大名者。苏公舜钦为政有革新之意，与范仲淹友善，遭奸佞所劾奏，退隐苏州，以四万贯钱买下废园，稍为修葺，傍水造亭，因感于“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，题名“沧浪亭”，自号沧浪翁，并作《沧浪亭记》。舜钦公诗文皆有豪放之气，超迈横绝，与梅尧臣齐名，人称“梅苏”。苏颂公字子容，幼承家教，勤于攻读，深通经史百家，学识渊博，举凡图纬、阴阳、五行、星历、山经、本草，无不钻研，尤于天文学、医药学精思傅会，冠绝一时。颂公位及宰相，政绩颇丰。颂公祠堂匾额题曰“学究天人”，福建芦山堂为东南亚苏氏郡望。
苏舜钦的沧浪亭
苏颂像
呜呼！及至蒙元南侵，铁蹄所过之处，膻腥遍布华夏，夷狄以鼎镬刀锯待天下之士。斯文扫地，生灵涂炭，我有苏氏家谱绵延九十五代，中辍于此百余年矣。文明教化之劫，莫此为甚。蒙元末造，兵燹连年，沔阳苏脑支公，匿于败荷之下，得全性命于乱世。苏氏各支各派，无不出生入死，劫后余生。此后历六百余载而至于今，虽有战乱频仍，兵连祸结，兄弟阋墙，水旱蝗灾，赖我列祖列宗庇佑保育，我族消灾度厄，瓜瓞绵延。武功与眉山得存，主干共支脉齐衍。
古语云：三代不修谱，即为大不孝。想我苏氏谱牒，洵公首创，为天下倡，与庐陵欧阳修公各得其旨趣。欧阳公依汉年表为法，老泉公准礼之大宗小宗为次，法有不同，敬祖睦族之旨则一也。考沔阳苏脑支家谱，近世以来凡四修：光绪七年（公元一八八一年），民国四年（公元一九一五年），公元一九八九年， 公元一九九五年修红谱。其间有七十又四年不得修，实有不忍言之隐衷也。要之，，，废人伦之大义，去纲常之至理，父母亲戚相互出首，兄弟姊妹视若路人，而欲使天下苍生尽忠于一人也。率兽食人，道德沦丧，神州陆沉，礼仪尽失。元凶巨憝，逞凶有时。春江水暖，人伦回归。一九八九年己巳岁，阖族长幼尽思修谱以慰先人，以启来者。不宁惟是，续修族谱、联宗合派达成其事。主其事之诸公筚路蓝缕，历尽苦辛，重拾七十四年之遗，再摭之弃。个中甘苦，自非后生小子所能尽述也。所能记忆者，先君继钰公刚夫先生念兹在兹，亲力亲为。凡有步行走访，丁口摸底，追根溯源，世系支脉，校对指谬，奔走合派，费尽唇舌，总谱付梓，期年不回家矣。自兹而后，天门、潜江、江陵、沔阳、监利、洪湖等地之苏氏族裔，均为武功堂下枝蘖。家门族氏，莫不欣忭。枝繁叶茂，本固根深，阖族长幼，相互提携。
自一九八九年至二零一三年，尔来二十有四年矣。长其事之诸君不惮劳苦，迎难而上，重修家谱，以体慎终追远、敬宗收族之意。李太白有云：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。” 俗谚曰：“人生一世，草木一秋。”芸芸众生，平淡而生，匆匆而去，赖有家乘载其名字、生辰、传承，此之谓百代过客所遗之生理基因、精神遗产也。或有族人克绍箕裘，踵武赓续，不堕家声，踵事增华，诚能实现人生价值于社会，提携家族邻里于当时，赢取昭彰令名于后世，则能使门楣生辉也。诚望我族善体武功之气节，赓续眉山之文脉，务农者耕读传家，务工者勤勉劬劳，经商者诚信为本，从医者悬壶济世，从教者传道授业，从政者清廉正直，为学者创新争先。若能是也，则家族幸甚，社会幸甚，国家幸甚。
主事诸君告余以修谱之事，嘱余以叙。余不揣谫陋，聊缀数语，以明继往开来、光耀门庭之意也。
赞曰：
猗与盛哉，苏氏武功。《尚书》传名，狱神忿生。
苏武牧羊，杖直节劲。女史若兰，璇玑词工。
廷硕颋公，慧眼识英。味道入蜀，眉山氏兴。
文化昆仑，一门三公。臧善否恶，嘉言懿行。
后世师表，声显誉隆。代不乏人，名公钜卿。
百代祖德，千载余庆。保我族人，载育载生。
绥以多福，永世恩荣。
沔阳苏脑支二十四代祖祥谨撰
二零一三年岁在癸巳孟秋
刚夫先生赞
云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。
勤俭持家，尽心尽力，教书育人，春风化雨。
勖勉亲朋，乐善好施，打谱合宗，竭忠尽智。
待人以诚，严以律己，士林风范，霑溉后世。
孝男祖祥敬撰
慈母赞
哀我慈母，含辛茹苦，载辛载劳，亲族敦睦。
子女所恃，儿孙多祜，邻里相处，宽宏大度。
敬老抚幼，负重忍辱，荣辱祸福，心中有数。
品德详明，艰苦朴素，荫庇后人，根深蒂固。
孝男祖祥敬撰
