「潘金莲」一词,作为古书里的形象,从《水浒传》中为人所熟知,后世的南陵笑笑生甚至写了一部外传《》。
她偷情、杀夫、暗恋小叔子,在中国人的理念中——
潘金莲是一个符号,一个被大多女性排斥的符号。
冯小刚的新片《我不是潘金莲》里头李雪莲因为前夫当众说了句:
“你结婚那天晚上还不是处女呢!你是李雪莲?我咋觉得你是潘金莲呢!”
然后,李雪莲不高兴了,为了名誉,她告了十几年的状。
潘金莲这个固化的形象是冯导电影里的主演极力想要摆脱的,潘金莲是女性的禁区。
今天要说的不是范冰冰的这一版。而是所有版本中,可能是最美,也最复杂的一个。
《潘金莲之前世今生》
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主演是王祖贤。
再没有比王祖贤演绎得更好的潘金莲了。
“四星都给王祖贤。太美丽了~”
绝艳。
导演是罗卓瑶,编剧是李碧华。
而罗卓瑶和李碧华的《潘金莲之前世今生》,是最不同、最有趣的一部。
李碧华擅写奇情畸恋,故事看上去常有些奇奇怪怪的。
她编剧、或参与编剧的作品有《霸王别姬》、《青蛇》、《胭脂扣》、《古今大战秦俑情》等。
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《青蛇》
罗卓瑶呢,是位风格强烈的香港导演,代表作有《寻找1967的女神》、《秋月》、《爱在别乡的季节》等。
《寻找1967的女神》
女人更懂女人,她俩拍潘金莲,自然是很好的人选。
那她们不给你看「内个」,让你看什么呢?
轮回、宿命、情爱、女性、悲剧……
主题简单,又复杂。
先来说下故事。
开头是我们熟悉的潘金莲。
只是,开始就是结局:潘金莲被武松杀了。
擦,接下来怎么演呢?
正片一开始,才清楚了:它的情节主体是现代戏。
女主名字是单玉莲,潘金莲呢,是她的前生。
单玉莲是舞蹈队学员。
但校长好色,了她。
接着,她在鞋厂遇到了武龙,也就是转世后的武松。
单玉莲爱上了武龙。
这是场“错误”的爱,她受到了惩罚。
在惠州,她遇到了武汝大,也就是武大。
她们一起到了香港,结了婚。
可她太漂亮,婆婆因此厌恶她。
甚至老公,也对她不放心。
悲催的是,她又遇到了武松。
更悲催的是,她遇到了Simon,也就是西门庆。
古老的悲剧,重又惨烈地转了起来。
开场潘金莲誓要报仇,到了现世,她也没能如愿。
她想跳舞而不得,她想过安稳日子而不得。
甚至,她的爱情,她的情欲,也由她不得。
单玉莲出轨Simon时,就像被前世命运附体,变成了另外一个人。
这是宿命,却也是欲望一种。
欲望,有时是难以自控的。
对欲望的不可把握描述的很精彩。
客观来说,这部电影算不上一部杰作。
它有不少缺点。
对女性命运的展示,对社会层面的批判,对悲剧内核的挖掘,它都流于简单了。
在推倒了过往那个潘金莲的刻板印象后,它自己又变成了另一种刻板。
但是,在“潘金莲”这个命题上,它确实别出心裁,做到了突破。
我们可以看到它的表达有所缺陷,但也能时刻感受到它在表达,它确实在探索一些比较复杂的女性命题,它关切人们自身的处境与困境。
对于潘金莲,它不是一味消费,或进行简单的道德审判;对于单玉莲,你可以不认同,你也可以排斥,但至少,她会引发你的思考。